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01 孝经传世
这是一部凝聚中国人亲情的经典，它塑造了中华民族的精神气质。它虽然只有1800多字，却在历史上占有极为重要的地位，这部经就是儒家的《孝经》，《孝经》是儒家经典中最薄的一本书，但它却承载着最厚重的一个字“孝”。

　　《孝经》里讲，孝是什么？“天之经，地之义，民之行也”。天经地义，这个孝道，它的永恒性就像日月行天，江河行地一样，是永恒的，所以每一个人，比如说父亲，他要对待子女，要慈爱，子女要尽孝。这是什么？这是做生意的回报吗？不是，这是人的本性的自然流露。人就应当这样做，是应该这样做。这使我感觉，这个《孝经》真的很重要对我们。

　　《孝经》谈的是孝的行为，谈的是如何尽孝，为什么要尽孝？那么这个《孝经》谈的内容，实际上是站在《孝经》之前的，就是先有孝，才有《孝经》。中国人无数个岁月，中国人在尽孝，在倡导这个家庭伦理，最后才形成了这部经典。

　　孝是中华民族的传统美德，《孝经》产生的年代，和现在相隔两千多年的光阴，它所谈到的晚辈如何对待长辈的做法，在今天还有价值吗？让我们以《孝经》为纲，以孝道为线索，一起穿越千年时光，从《孝经》产生之前中华民族最早的孝道谈起，来看看在漫漫的历史长河中，我们的前人是如何认识孝道，如何实践孝道的？回到今天，我们又应该如何传承中华民族的这种传统美德呢？北京师范大学历史学博士后朱翔非，做客《百家讲坛》，为您精彩讲述《中华孝道》第一集《孝经传世》。

02 孝的力量
儒家提倡孝道，并且有一部专门讲述孝道的经典著作《孝经》，《孝经》通过孔子和学生曾参课堂对话的形式，在一问一答中，为我们讲述了一个凝聚人伦亲情的主题——孝。孝作为中华民族的传统美德，它塑造了我们这个民族的精神气质。

　　现在我们说回来，孔子讲，说我讲的这个东西，你要知道，是最重要的。是你要进一步把它想好，要仔细听我来讲。孔子接下去就讲了，孝道有修养，从哪儿开始？孔子讲，从自己的身体开始。“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”，你的皮肤，你的头发，你的身体，都是父母给你的，你不要让它出现破损，不要让它被伤害，这是孝道的开始、开端。

　　为什么？这个生命是父母给的，所以我要把它保护好。不这样简单，道理是这样的。我们这个生命固然是父母给的，父母这生命是哪儿给的呢？我们往上追寻，一代人是爷爷奶奶，姥姥姥爷。再往上追，再一代人，再一代人，无数代的这样追下去，我们会追到哪儿啊？追到我们这个家族的之初，家族产生之源。还能再往上追吗？可以，再追那就追到浩瀚的宇宙了。是因为有了宇宙才有了人类，有了人类才有我们的这个家族，有了我们这个家族的历代列祖列宗才有了我们自己。那么追到了浩瀚的宇宙，宇宙给我们什么印象？宇宙让人敬畏，宇宙是伟大的。那么，落实到我们个人，我们这个渺小的身体，渺小的身体反过来讲也并不渺小，它反应了宇宙的力量。可是你这个宇宙的力量如此地伟大，你可以去伤害它，你可以随随便便来对待它吗？那不可以。儒家讲的是这个道理。

　　那么，一个遵守孝道的人，在他的身上，会体现出一种什么样的品质呢？北京师范大学博士后朱翔非，为您讲述《中华孝道》第二集《孝的力量》。

03 家有家风
在现代社会，人们都很重视对孩子的教育，那么，在家庭教育中，如何培养孩子养成良好的家风呢？在中华文明几千年的历史上，有一些重视孝道的家族繁荣昌盛，这些家族在家风的培养上，可以给我们提供什么借鉴呢？

　　中国传统的家族文化非常重视孝道，以孝治家，培养孩子养成孝敬长辈、悌爱兄长这样一个良好的家风。但具体到实践中，家长们怎么做，才能让孩子形成良好的家风呢？这个问题不仅我们现代人关心，古人同样也关心。孔子就注意到了这个问题，那么，孔子在《孝经》中，是怎么谈这个问题的呢？

　　如何培养一个良好的家风，这实际上是我们学习《孝经》，学习历史的最关心的问题了。我跟很多人在探讨这个问题，孔夫子也注意到了这个问题，所以孔夫子特别谈一个家庭，父母二人在教育子女上要有一个分工。那么，在家庭里父母有什么分工呢？

　　中国历史上有很多大家族，比如魏晋时期的王家、谢家。他们依靠政治地位，拥有了显赫的名声。但时过境迁，这些家族很快就衰败下去了。有一首诗说“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，正是这些家族的写照。但历史上还有一些家族，他们遵守《孝经》的准则，以孝义传家，历经岁月的变迁，依然繁荣昌盛，比如历史上的江南郑氏家族，历经宋、元、明、清，依然绵延不绝。那么，这样的家族，他们是怎样遵守孝道的传统，他们又是怎样培养良好的家风呢？而时代发展到今天，这些传统的家庭教育，在今天还有价值吗？北京师范大学史学所博士后朱翔非，做客百家讲坛，为您讲述《中华孝道》第三集《家有家风》。

04 中华孝道
孔夫子讲过，“当父不义，子必争于父。从父之令又焉得为孝乎”，可是呢，我们也不要去讲，这个事情既然这样了，那我回家我就争，“居家是非勿太明”。当没有涉及到原则问题的时候，你不能这样去做，这就是原则跟非原则的问题，“从父”与“不从父”，它是有着界限的。

　　我们在家庭生活中，一般很少涉及到大是大非的原则问题，所以家庭生活不需要什么事情都辩出一个是非。但是在家庭生活以外，也就是进入到社会，尤其是工作中需要面对上下级关系，那么，我们应该怎么做呢？孔子在《孝经》中谈到的君臣关系，会给我们什么样的启发呢？

　　实际上，在中国历史上，不仅仅父子之间的关系是这样，孔子认为，君臣关系也是如此。所以，孔子讲，君臣之间是因为道义聚到一起的，君臣之间它不是说父子之间那种天性，因为道义聚在一起，那么君如果不义的时候，这个大臣一定要有一个毅然决然的做法。要去争，那么，他们会争出一个什么结果呢？

　　《孝经》是儒家的重要经典，在《孝经》中，孔子通过和学生曾参课堂问答的形式，为我们娓娓讲述了一个关于孝的主题。但在《孝经》中，孔子说的一句话，在历史上却引起了很大的争议，千百年来人们为此争论不休。到了清朝，甚至有人说《孝经》不是孔子所作，而是后人伪作。他们的依据就是孔子不会说出这句话。那么，孔子说的这句话究竟是什么？他通过这句话，又想表达什么意思呢？北京师范大学历史学博士后朱翔非，为您讲述《中华孝道》第四集《孝的真相》。